حق الله: الوفاء بالآمانة والمسؤولية ‎ 

‎ مسلم ينبغي أن يعطي صورة حسنة للإسلام في مسؤولياته وأماناته. الصورة الحسنة للإسلام يعطيها المؤمن في المسؤولية والأمانة إذا كان وفيا بها.

                                                   . الوفاء :هو المحافظة على الشيء وعدم تضيعه

                                                              .الأمانة :هي كل حق يلزم أدائه وحفظه

المسؤولية: هي ما كلف بها الإنسان شرعاً أو ما كلف به من طرف الغير مع تحمل التبعات

‎                                       :ينقسم التكليف إلى قسمين     

                                                                                        تكليف شرعي -

                                                                هو اجتناب النواهي و الامتثال الأوامر

                                                                 :تعريف ‎‎الوفاء بالآمانة والمسؤولية‎

                          . المحافظة على الحقوق والتكليفات وعدم تضييعها مع تحمل التبيعات

                         :آثار الوفاء بالأمانة والمسؤولية على الفرد-

                                                .أن الوفاء بالأمانة والمسؤولية يعتبر وفاءً بحق الله-

       الوفاء بالأمانة والمسؤولية من كمال الإيمان وحسن الإسلام خصوصاً أن المنافق من صفاته أنه يخون الأمانة قال صلى الله عليه وسلم (آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا        وعد أخلف وإذا اتمن أخان)

                                         .أن الوفاء بالأمانة والمسؤولية يوجبان المحبة لصاحبهما-

                                                      :آثارالوفاء بالأمانة المسؤولية على المجتمع

                                                                               صلاح المجتمع وتطوره-

                                           . القضاء على المفاسد الاجتماعية كالرشوة و الوساطة-

                                                                                             :تعريف الحق

 هو كل ما ثبت على الإنسان لله أو للغير بموجب الشرع تحقيقا لعبودية الله وتحصيلا         لكرامة الإنسان ومصلحته

                                                                                            :أنواع الحقوق

                                                                                          *حق الله*  

          هذا الحق يتضمن ما يجب على الإنسان تجاه الله، من توحيد الله والإيمان به، واتباع أوامره واجتناب نواهيه. ويشمل ذلك أداء العبادات مثل الصلاة، الصيام، والزكاة

                                                                                       *حق النفس*  

   يتضمن هذا الحق العناية بالنفس من خلال فعل ما ينفعها وتجنب كل ما يضر بها. يشمل ذلك الحفاظ على الصحة الجسدية والنفسية، وتجنب الأمور التي قد تؤدي إلى الضرر كالذنوب والمعاصي، وكذلك طلب العلم وتطوير الذات

                                                                                            *حق الغير*  

   هو ما يجب للآخرين من البشر أو الكائنات الحية الأخرى. يشمل ذلك حقوق الوالدين، الأقارب، الجيران، الأصدقاء، وكل من يتعامل الإنسان معهم. كما يتضمن العدل، المساعدة، الرحمة، وعدم الاعتداء أو الإساءة

                                                                                             *حق البيئة* 

   يشمل هذا الحق العناية بالبيئة المحيطة بنا من هواء، ماء، تربة، ونباتات، وضمان الحفاظ عليها نظيفة وآمنة. ويشمل أيضًا احترام حقوق الحيوانات والحرص على الحفاظ على توازن النظام البيئي وعدم الإضرار به

كل هذه الحقوق مترابطة وتؤثر على بعضها البعض، ويجب على الإنسان السعي للوفاء بها في جميع جوانب حياته

                                                                                           :ميزة الحقوق  

أنها *ربانية المصدر*، حيث أن مصدرها هو الله سبحانه وتعالى، الذي أوجب الحفاظ عليها وحمايتها. وتتسم هذه الحقوق بعدة خصائص مهمة

                                                                                 *ثباتها وعدم تغيرها*  

   حقوق الإنسان التي مصدرها رباني لا تتغير بتغير الزمان أو المكان. فهي حقوق ثابتة ومستقرة لأنها من الله، الذي يعلم مصالح الإنسان في كل زمان ومكان، ولهذا لا تخضع لتقلبات الظروف أو الأهواء البشرية

                                                                              *شمولها لكل المجالات*  

        الحقوق الربانية تشمل جميع جوانب الحياة؛ فهي لا تقتصر على الجانب الروحي أو   الديني فقط، بل تمتد إلى جميع المجالات، بما في ذلك العلاقات الاجتماعية، الاقتصاد،   البيئة، وكل ما يتعلق بحقوق الإنسان  وواجباته                                                            

                                                                                               *تكاملها* 

   الحقوق الربانية متكاملة فيما بينها، بمعنى أن أداء حق النفس أو حق الغير يعتبر جزءًا من أداء حق الله. فحماية النفس من الأذى وخدمة الآخرين تعني أيضًا الوفاء بحق الله الذي أمر بذلك

                                                             *خيانة هذه الحقوق خيانة لله ورسوله*  

   عندما يخل الإنسان بحقوق النفس أو حقوق الغير، فإنه لا يسيء فقط لنفسه أو للآخرين، بل يكون قد خان عهد الله ورسوله، لأن الله هو من أوجب حماية هذه الحقوق والعمل على صيانتها 

            يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهُ وَالرَّسُولُ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

                                                                 :تجليات الوفاء بالأمانة و المسؤولية

تتجلى الأمانة والمسؤولية في حياة الإنسان من خلال تطبيق القيم والمبادئ التي أمر بها الله سبحانه وتعالى. هذه التجليات تتضح في عدة جوانب

                                                                                            *حفظ الدين*  

   يتجلى الوفاء بالأمانة تجاه الدين من خلال أداء الواجبات الدينية مثل الصلاة، الصيام، الزكاة، وغيرها من العبادات التي فرضها الله. وكذلك بالابتعاد عن ما حرمه الله من المحرمات والمعاصي، والتمسك بالتوحيد والابتعاد عن الشرك والخرافات

                                                                                           *حفظ النفس*  

   يتحقق حفظ النفس بالالتزام بما ينفعها وتجنب ما يضرها، سواء كان ذلك على المستوى الجسدي، النفسي، أو الروحي. يشمل ذلك الحفاظ على الصحة والابتعاد عن كل ما يسبب الأذى، مثل التدخين، المخدرات، أو التهور في السلوكيات

                                                                                       *حفظ الأعراض* 

   يتحقق هذا من خلال الابتعاد عن الفاحشة والخيانة والمحافظة على العفة والأخلاق. يشمل ذلك تجنب أي سلوكيات قد تضر بسمعة الفرد أو الآخرين، كالكذب، الزنا، والقذف، وحماية الأسر والعلاقات الاجتماعية

                                                                                            *حفظ العقل*  

   يتحقق هذا الجانب بالابتعاد عن المسكرات والمخدرات التي تضر بالعقل وتفقد الإنسان قدرته على التفكير السليم. كما يتطلب الحفاظ على العقل الابتعاد عن الأفكار الخرافية والإلحادية، والسعي لتطوير التفكير العقلاني المبني على العلم والإيمان

                                                                                            *حفظ المال*  

   يتحقق الوفاء بالأمانة في المال من خلال اكتسابه بطرق مشروعة، مثل العمل والتجارة، والابتعاد عن السرقة أو الربا أو الطرق المحرمة الأخرى. كذلك يشمل هذا الجانب إنفاق المال في أوجه الحلال، كالتصدق على المحتاجين، والاستثمار في ما ينفع الفرد والمجتمع

هذه التجليات تعكس توازن الأمانة والمسؤولية في حياة المسلم، فهي تربط بين الحقوق والواجبات من ناحية، وبين الفرد والمجتمع من ناحية أخرى

الإنسان مسؤول عن معتقداته وأقواله وأفعاله وكل حركاته وسكناته، وهذه المسؤولية تشمل كل جوانب حياته. وقد أكد النبي صلى الله عليه وسلم هذا المفهوم في الحديث الشريف: "لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعن جسده فيما أبلاه، وعن علمه ماذا عمل فيه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه"    

                                                 :في هذا الحديث تتضح المسؤولية في عدة جوانب

                                                                                                  *العمر*  

   الإنسان مسؤول عن حياته وكيف قضى أيامه وسنواته. سيُسأل عن الوقت الذي أنفقه في طاعة الله أو معصيته، وعن أعماله التي قام بها في الدنيا.

                                                                                                  *الجسد* 

   الإنسان مسؤول عن كيفية استخدام جسده، هل استخدمه في ما ينفعه من عبادات وأعمال صالحة، أم أساء استخدامه في المعاصي أو الأمور التي تضر صحته

                                                                                                   *العلم*  

   العلم مسؤولية عظيمة، فالإنسان يُسأل عما تعلمه وكيفية استثماره للعلم، هل طبقه في حياته وأفاد به غيره، أم أهمل هذا العلم ولم يعمل به

                                                                                                   *المال*  

   المال هو جزء من اختبار الحياة، ويُسأل الإنسان عن مصدر هذا المال وكيف اكتسبه، هل كان من الحلال أم من الحرام، وكذلك في ماذا أنفق هذا المال، هل أنفقه في سبيل الله وأعمال الخير، أم في أمور لا تنفعه

هذا الحديث النبوي الشريف يلخص مسؤولية الإنسان الشاملة في الدنيا، حيث سيحاسب على كل صغيرة وكبيرة في حياته، ما يجعل المؤمن واعيًا دائمًا بتصرفاته وقراراته

درس الأمانة والمسؤولية يتجلى بوضوح في سورة يوسف، حيث تعرض السورة مواقف متعددة حول هذه القيم من خلال أفعال وشخصيات مختلفة. وهنا نقاط الالتقاء بين هذا الدرس ومواقف سورة يوسف

                                              *خيانة الأمانة والمسؤولية من قِبل إخوة يوسف*  

   إخوة يوسف خانوا الأمانة والمسؤولية التي كانت ملقاة على عاتقهم تجاه أخيهم. عندما طلب منهم والدهم يعقوب عليه السلام العناية بيوسف، كان من المفترض أن يلتزموا بهذه الأمانة. لكنهم خانوا هذه المسؤولية برمي يوسف في غيابات الجب. هذا التصرف يعكس خيانة الأمانة المتمثلة في الحقد والحسد تجاه يوسف، رغم كونهم مكلفين بحمايته

                                                                       *خيانة امرأة العزيز لزوجها*  

   خيانة الأمانة تجلت أيضًا في تصرف امرأة العزيز عندما حاولت إغواء يوسف عليه السلام. رغم أنها كانت زوجة العزيز، إلا أنها خانت ثقة زوجها بمحاولة إغواء يوسف. هذه الخيانة تعد خروجًا عن المسؤولية الأخلاقية والزوجية، حيث حاولت استغلال موقعها وسلطتها لتحقيق رغباتها.

                                                              *التزام يوسف بالوفاء والمسؤولية*  

   في مقابل هذه الخيانات، نرى نموذج الالتزام بالأمانة والمسؤولية في شخصية يوسف عليه السلام. عندما تعرض للإغواء من قِبل امرأة العزيز، رفض الانصياع وقال: *"معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون"*. هذه العبارة تظهر مدى تمسك يوسف عليه السلام بالأمانة تجاه الله وتجاه من أحسن إليه. كان بإمكانه الاستجابة لرغبات امرأة العزيز، لكنه اختار التمسك بمبادئه وتجنب الخيانة، مؤكدًا على الوفاء والمسؤولية

تجسد هذه الأحداث في سورة يوسف الفرق بين الخيانة والوفاء، وتعزز أهمية الالتزام بالأمانة والمسؤولية في حياة الإنسان، وكيف أن الله يكافئ من يحافظ على هذه القيم ويعاقب من يخونها

لقاء واضح بين درس الأمانة والمسؤولية الذي تناولناه وبين *صلح الحديبية*، حيث تجلت الأمانة والوفاء بالمسؤولية من خلال التزام المسلمين، وعلى رأسهم النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ببنود الصلح، رغم أن هذه البنود بدت في ظاهرها غير عادلة بالنسبة للمسلمين. ومن أبرز نقاط الالتقاء

                                               *التزام المسلمين ببنود الصلح رغم الصعوبات*  

   عندما أبرم النبي صلى الله عليه وسلم *صلح الحديبية* مع قريش، كان هناك العديد من البنود التي شعر بعض المسلمين أنها مجحفة. مثلًا، نص أحد البنود على أن من يأتي من قريش مسلمًا إلى المدينة يُعاد إلى مكة، بينما من يرتد عن الإسلام ويذهب إلى مكة لا يعاد إلى المدينة. ورغم ذلك، التزم النبي وأصحابه بهذا الشرط، رغم ما فيه من مشقة، تجسيدًا لمبدأ الأمانة والوفاء بالعهد.

                                                                              *المسؤولية تجاه العهد*  

   المسلمون في صلح الحديبية كانوا مسؤولين عن الوفاء بالعهود التي وقعوا عليها، حتى وإن كانت بعض الشروط تبدو غير متكافئة. هذا الالتزام بالعهد يعكس مستوى عالٍ من المسؤولية، ويؤكد أن المسلم ملزم باحترام الاتفاقات مهما كانت الظروف.

                                        *وفاء الرسول صلى الله عليه وسلم بالعهد مع قريش*  

   النبي صلى الله عليه وسلم جسد أعلى درجات الأمانة والوفاء بالمسؤولية من خلال التزامه التام ببنود الصلح. رغم أن البعض قد رأى أن الشروط تضر بمصلحة المسلمين، إلا أن النبي كان يرى الحكمة والنتائج الإيجابية التي ستأتي من وراء هذا الصلح على المدى البعيد، وهو ما تحقق بالفعل بعد ذلك بفتح مكة

                                                                        *الثقة في الله وتقدير العاقبة*

   التزام النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين بالصلح يعكس إيمانهم العميق بأن الوفاء بالأمانة والمسؤولية هو جزء من دينهم، وأنه حتى إذا كانت الأمور تبدو صعبة في البداية، فإن الله سيجعل في الوفاء بالعهد خيرًا. وفعلاً، صلح الحديبية كان مقدمة للنصر الكبير الذي تحقق للمسلمين بعد عامين عندما فتحوا مكة